【香港文汇报】华夏盛世国泰民安  汉藏两地法界宏开——记珠康活佛会晤金珂玄雷上师广西行


文/原《光明日报》国内部主任韩秀琪  《世界佛教论坛》总编盛进虎
 

2011年12月29日是汉藏两地佛教文化交流史上殊胜的一天。这一天,唐密金珂正法如来心密总持法王金珂玄雷金刚上师在山青水秀的广西上林大明山金莲湖莲音寺,以汉藏两地佛教最隆重的仪式欢迎尊贵客人——全国政协常委、西藏著名活佛珠康•土登克珠。

金珂玄雷上师与珠康活佛就汉藏两地的密法进行了深入而广泛的交流,成果斐然,续写了汉藏两地佛法交流的历史新篇章。

 
| 金珂玄雷上师(右)与珠康活佛共同探讨交流汉藏两地佛法
 
 
唐密法王与格鲁派活佛的际会
 

金珂玄雷上师从小缘幸隐世法王金音上师的密传引度,后进入广西十万大山莲音山净心受戒,获得上师瑜伽内密金刚灌顶,经十多年的潜心苦修,在上师密传点化下,彻悟心密,圆满道通。自1983年下山以来,金珂玄雷上师应邀到全国各省市及香港、东南亚各国、美国、加拿大、澳大利亚、日本、英国、法国等海内外弘扬佛法,慈悲广大,苦度有情。上师在群众中享有崇高的威望,众生对上师的真诚、厚爱和信任,绝非偶然,这是精诚所至的证德再现!
 

| 金珂玄雷上师年轻时与师兄金珂玄风在广西十万大山莲音山
 
金珂玄雷上师示现的般若圣通虚化空象和微妙的光子法身能穿透物体实相放光而过,从有到空、从空到有、无来无去、亦有亦无,是不可思议的证量再现,是人类精神的瑰宝。它揭示了宇宙和人生的真谛,能摄受一切有缘众生聚缘法喜、修心悟道,经数十位国家和中央部委领导、国际国内专家、学者周密的科学论证,均给予高度评价、赞誉和题词。赵朴初曾说过:“金珂玄雷上师的虚化空象是神话中的现实、现实中的神话,是圣者修持之证量所得……”上师慈悲广大、法身遍照,般若圣通,誉满法界。中国广西电视台、香港亚洲电视台以及《中华儿女》《神剑》《金色年华》《中华老年报》《香港商报》《人民政协报》、美国《美华商报》、美国《新世界时报》《世界名人录》《东方之子》《中国人才库》《世界佛教论坛》等等海内外新闻媒体和各种刊物曾竞相采访报道。联合国世界卫生组织(WHO)国际公开大学授予他“医学博士”,国际皇家医学研究学院授予他“皇家医师注册资格证书”并颁发给他“皇家医师医术精深荣誉证书”,世界自然医学基金会授予他“人类绿色医学功勋奖”,联合国世界和平基金会授予他“世界名医奖”,中国红十字会基金会聘请他担任该会理事,美国世界名人文化研究中心授予他“荣誉博士”,他还被评为“中国当代杰出书画家”并获得“中国当代书画艺术成就奖”等等。

珠康•土登克珠活佛是藏传佛教格鲁派著名的活佛,1955年生于西藏那曲,三岁时被认定为那曲孝登寺第七世珠康活佛。珠康活佛在西藏历史上是继达赖、班禅之后的第五位活佛,也是藏北高原信众最尊崇的活佛之一。珠康•土登克珠活佛现任全国政协常委、西藏政协副主席、中国佛教协会副会长、中国佛协西藏分会会长。

汉藏两地佛法交流自古就有,唐代文成公主、金城公主曾携带大量的佛教经卷和佛像进藏,历史上也有很多的藏地活佛、喇嘛来汉地传法。2009年6月29日,金珂玄雷上师曾应甘孜地区协庆寺嘉察活佛邀请,莅临协庆寺,与当地藏民和来自世界各地的信众结缘,弘扬佛法,双方就汉藏两地的密法进行了深入的交流,成果斐然,成为汉藏两地密法交流史上的一件盛事。

 
| 金珂玄雷上师与弟子、信众欢迎珠康活佛的到来
 

2011年12月29日下午3点,莲音寺钟鼓齐鸣、梵呗高奏,雄浑的法号响彻云霄,寺院广场、山门以及通向寺院道路的两旁燃起了“烟供”,香烟缭绕遍满十方。此时寺门大开,从寺院内徐徐走出两列法幡招展、庄严吉祥的僧团队伍。队伍中央,两名护法僧各持一顶华盖,其中一个华盖下,金珂玄雷金刚上师身着法王圣袍,法相庄严,慈悲祥和。在手捧“戒定真香”的引礼师恭请下,上师缓步行至寺院山门前,迎接珠康活佛的到来。

这时,一行车队沿着寺前公路蜿蜒而来。当车队抵达寺院南门广场前,珠康活佛下车手捧哈达,双手合十,微笑着向金珂玄雷上师走来,上师也双手合十。当珠康活佛与金珂玄雷上师走到一起时,刹那间礼炮响彻云霄,七彩光环笼罩在金莲湖上空,莲音寺天垂宝盖,地涌金莲,光降法坛,现瑞金霞,五彩缤纷的礼花在天空绽放。金珂玄雷上师对珠康活佛说:“有缘!有缘!今天因缘殊胜,我们的会面是超越时空的法身应化的缘起。”珠康活佛双手合十说:“有缘!有缘!”活佛与上师互献哈达,围绕在周围的信众及记者们的照相机、摄像机闪光灯不停闪烁,留下了这一历史场景。

 

| 金珂玄雷上师为珠康活佛赠上吉祥的哈达
 
 
法身应化的传承永远不会消亡


接着,金珂佛子向上师介绍来访的客人:《世界佛教论坛》创始人李诗洋、主编盛进虎、秘书长陈庆民等人。
 

| 金珂玄雷上师携弟子、信众邀请珠康活佛参访莲音寺
 

随后,在引礼师的恭请下,上师与活佛缓步走向寺院。法师带领僧众唱诵经文,看到这个场景,活佛也情不自禁地唱诵起来。引礼师恭请上师与活佛至天王殿,上师与活佛走到佛像前,共同主法,持香礼佛,法师引领僧众唱念迎请词。上师与活佛祈请十方诸佛降临法坛,祈愿正法久住,汉藏两地人民幸福安康,风调雨顺,民族团结,国泰民安,世界和平!
 

| 珠康活佛与金珂玄雷上师在莲音寺天王殿敬香祈请,为众生祈福,为世界祈福
 

祈请仪式结束后,上师与活佛行至方丈院,就汉藏两地密法的传承、经藏、仪轨、修持及共同维护国家稳定、民族团结等问题进行了深入的交流。
 

| 金珂玄雷上师与弟子、信众陪同珠康活佛至方丈院。


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来自各地身着盛装的信众们依次向珠康活佛敬献哈达。
 

上师对珠康活佛说:“您行菩萨大愿,弘扬佛法,广度有情,心怀菩提,慈悲喜舍,无私无畏,忍辱负重,爱国爱教,为藏地的稳定、民族的团结付出了极大心血。你吃了不少的苦,受了不少的罪,辛苦才能见世尊啊!”

活佛说:“唐密自唐朝以来就是大乘佛法,源于大日如来最殊胜的法门,是佛教的瑰宝。佛法强调实修实证,藏密也注重实修,藏密各教派中曾经有很多大成就者都是通过深山隐居苦修得道的,您也是在深山隐居闭关苦修而圆满成就。我们有缘,本是一家,我为唐密后继有人而赞叹!”金珂玄雷上师说:“我做得不够,非常惭愧。希望藏密、唐密以及其他佛教宗派之间没有任何成见,相互交流,相互促进,相互包容,相互理解,共同教化众生、净化众生、觉悟众生,护国利民。”

谈到唐密的传承,金珂玄雷上师说:“唐朝末期,时代变迁,阴魔出尘,王朝意识导致武宗灭佛,世人皆以为唐密逐渐式微,宋朝虽有证德师传,施护、法贤等师译经传法,但无得道之上师密灌传承,至元则认为绝音。所谓世人认为“显密二教,密教先亡,性相二宗,相宗早绝”,殊不知,密教、相宗均未消亡,而隐入深山,秘密传承。唐密之圣因精髓,摩诃三昧耶秘密内法法身传承,外界更是无从知晓,只有证得圆觉、通达如来圣境的大成就者才能证得了知。历代皇室皆敬重唐密并秘密信奉,而皇家誓守三昧,对心密法仪总持严加封闭,禁密外传,故民间难窥其真容,且被认为已在汉地失传。准确地说,它只是消失于常态的宗教视野中,但消失并不等于消亡,如来法身应化的传承永远不会消亡,如来之心密亦复如是。缘谢则灭隐,具因则生现,即道而真,无有终尽。”

活佛说:“我对唐密的了解还不够,但我知道唐密的殊胜。唐开元年间,有开元三大士到汉地弘扬唐密,后有莲花生大士到藏地传法。”

上师对活佛说:“唐密精髓乃如来法身之传承,其核心金珂正法如来心密总持密藏,是获得如来法身应化的金刚上师口传心授之无上瑜伽密,是显密圆融为一体之秘密还秘密的无上大法。金珂正法如来心密总持,非三乘教法、经论、仪式、衣钵之传承,亦非佛理文化之传承,其心密精髓从未失传。转轮正法应世,依于得道之上师。有诸上师正法住世,无诸上师正法隐没。佛心密正法,教证为法。得道之圣者,证德圆成,法身应住世间,直通如来圣境,殊有法身应化不灭之传承。若不明慧,则邪正滥用。”


 
曼荼罗金胎密藏护国利民


“唐末以后,有琪真性海上师、日轮羯磨上师、巴音都达上师、金音上师等一脉法身相传。此等大成就者常隐于汉地滇、桂、黔深山密林中,经多年艰辛,密观禅定,证入金刚法清净无染三摩地智,流出金刚法光明,法身遍照十方世界,神识通达圣境,证得如来光子法身,无来无去,亦有亦无,无死无生,万劫圆明。因末法时期,法性因缘未曾具足,而隐世山中,度法界有缘众生及世间具有福慧资粮、佛性、智慧、根器之仁者。今末法时期,能获闻正法如来心密妙义,世间稀有,极为福大殊胜……”

活佛听了上师关于唐密法脉传承的简介后,点头赞叹说:“密法非常重视传承,在西藏,许多大成就者为了乘愿再来传承法脉、度化众生,于是就有了活佛转世的传承形式。法身传承和活佛转世都是诸佛菩萨乘愿再来,教化众生、解脱众生,使法脉传承不断。我为金珂玄雷上师走出深山将唐密瑰宝弘扬于世、度化众生、接引众生、了脱生死而欢喜赞叹!”

上师说:“唐密的传承是法身应化的传承,佛法不是理论,而是实修。离开了实修,传承也就变成了佛文化,变成了理论,变成了口头禅,不再是法性的传承,更不是如来法身应化的传承!成法非法,法会于心,心融于法,法忘其法,法无其法,乃为大法,得度众生。没有经过得道上师的金刚智种灌顶,打开慧门,取得真知灼见,所念的经咒是没有任何成就的。就像你看过所有的医书,也不能证实你能治好所有的病……行者一定重在闻思修,此为正知正见,闻而不思不修,何能得正悟,修而不闻不思,何能明其究竟,闻思修三者不可偏废。空谈理论、不修不证、断章取义,是不如法的表现,非菩提正道。”

“金珂正法如来心密之核心——曼荼罗金胎密藏,是隐世法王金音上师秘密传承的圣智大法,她凝聚着历代佛圣修持的圣因精髓,为令佛种永不断故,法身应化,以大神通示现虚化空象和菩提甘露法水,灌佛子之顶,种下金刚智种。为顺世法流,有此金胎密藏心密总持之法,证入法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。密乘是诸佛心印,三世诸佛也不能离开密乘而成佛。如来法身是最顶圣的无相密乘。虽然藏密与唐密修行方式稍有些差异,基本教义根源却完全相同。”

活佛深有感触地说:“唐密没有失传,而且还有大成就者住世,是佛教界的幸事,弘扬唐密是一件利国利民的好事。我相信佛法能够更多更好地教化众生、服务社会,在维护国家稳定、构建和谐社会方面做出自己积极的贡献。”

当活佛与上师谈到唐密与藏密要更好地护国利民的话题时,《世界佛教论坛》创始人李诗洋表示赞同,他说:“唐密与藏密都是佛门瑰宝,从古至今都是护国利民的。历史上唐密最鼎盛的时期也是唐朝国运最昌隆的阶段,现在中华盛世,国泰民安,海内外关注和修持唐密的学者与信众日益增多,恢复唐密是中国佛教界的一件盛事,是利国利民的大好事,也是众生的期待。弘扬唐密对于构建和谐社会、民族团结、国家统一、扩大海内外影响、增强民族凝聚力都会起到积极作用。”

上师说:“中国佛教协会会长赵朴初生前曾说过:‘没有唐密的复兴,中国佛教的振兴便不完整,中国佛教的振兴,应该包含唐密的复兴……’。”

活佛点头赞成:“现在唐密的面世,是由于华夏步入盛世,国家宗教政策日渐完善的结果。唐密、藏密要加强合作交流,与其它各宗教门派共同携手,精诚团结,利益众生。”

大家听了活佛与上师的对话都非常赞叹,感慨万分,深受启发。


 
荷担如来事业弘法利生


上师对活佛说:“我们都是共同荷担如来事业的同道者,你中有我,我中有你,法身一体,无二无别。让我们在短暂的人生中共同弘扬佛法,净化众生,觉悟众生,接引众生,解脱众生,往生宇宙中央的密严佛国!”活佛双手合十,非常赞同。接着,上师对全国各地来莲音寺参禅的法师及信众说:“今天你们能和珠康活佛相聚在莲音寺,是大家宿世的缘分。一直以来,汉藏两地都有许多实修的行者,他们诚信佛法,心发菩提,舍己之私,普利人天,我为他们赞叹。藏地有许多有证德的成就者,像顶果钦哲仁波切、晋美彭措活佛、十世班禅、阿秋活佛、嘉察活佛、多识仁波切等等,他们爱国爱教,弘扬佛法,普度众生,为推动佛教的历史发展应世而来。在汉地也有很多有证德的修行者,许多是在家富贵修行的,他们前世有的是皇室贵族、达官贵人,有的是须陀洹,有的是多世修行的人天众生转世而来,不是三恶道来的,他们有佛性、有慈悲、有智慧、有根器,前世种下了福慧功德资粮,今生又诚信佛法,行善积德,心发菩提,恒心修持,六度万行,利国利民,功德有成,他们将来是会有成就的!”

一位来自云南的信众问上师,如何修持金珂正法如来心密?

上师说:“持修密乘,必须身口意虔诚恭敬相应上师,以精进为修。要清净自己的内心,消除自己的妄念,守护自己的愿力。凡一切法,皆属心对治,非一定入深山苦修为修。修大定大慧者,不慕寺院山林,不厌尘俗,福慧双修,同样上班工作生活,一切照旧,孝敬父母,爱护妻儿,但心已出离世间种种境界,无所粘着,喜怒哀乐,不动于心。要磨练自己的心智,修自己的定慧,促进自己的识别,修行当从这里着手,融一分境界,证一分本智,消一分妄念,增一分定力。要离开种种的妄想执著,如对语言的执著、怨亲的执著、爱情的执著等等,才能够明慧,随缘自在,不生爱恶,证得安可乐!真正修行的弟子,要规范自己的言行:一不许功高执著,二不许大语矜狂,三不许阳奉阴违,四不许自作主张,五不许独行傲众,六不许阻隔贤良,七不许刻薄买卖,八不许放荡形骸,九不许瞒天说谎,十不许败坏佛纲。众弟还要谨记:法性轻不得,谎语奏不得,誓愿犯不得,怨言出不得,疑心生不得,亏心做不得,害众行不得,孽力怨不得,贪嗔起不得,奸巧使不得,情爱痴不得,嫉妒生不得,皈戒犯不得,世事都丢得,道心少不得。一个修行者妄失了菩提,再修都是外道。”

听了上师的话,大家双手合十,都沐浴在正法的喜悦之中,如同甘露普降。

在信众的簇拥下,活佛和上师走上二楼书房,珠康活佛用汉藏两地的文字写下了“佛法像阳光般普照,众生如鲜花般盛开”赠送给莲音寺;上师则书写了吉祥“飞天佛”赠与珠康活佛,祈愿藏地人民幸福安康,书房内响起了热烈的掌声……

之后,珠康活佛一行参观了莲音寺,珠康活佛不时询问寺院的建设、僧人的修行以及寺院法会活动的情况。


 

| 金珂玄雷上师、珠康活佛、莲音寺住持、《世界佛教论坛》主编、秘书长、广西武警陈主任、法师等合影。

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金珂玄雷上师与珠康活佛及有缘信众合影留念。
 
 
慈悲和智慧的甘露回向众生
 

释昌杰法师介绍说:“金珂玄雷上师下山二十多年,弘扬佛法,苦度众生,为民疗疾,不图名利,默默奉献,广结善缘,开辟坛城,他把自己的全部生命和精神融入佛法的境界之中,他把一切的功德愿力和智慧慈悲,都回向给无量的众生。在他的度化接引下,来自世界各地的善男信女们共同发愿在广西上林恢复建设金莲湖古莲音寺,修建金珂曼荼罗佛教文化博物馆、东盟十国和平祈福坛、千佛洞、药师佛塔等。寺院的建设得到了党和政府的关心和支持。”

期间来自少林寺的护院武僧总教头释延宏、五台山的释昌引、湖南衡山的释恒禄、加拿大的释昌醒等法师分别介绍了自己修行的经历。

珠康活佛、李诗洋一行饶有兴趣地听着大家的谈话。谈到内地有许多人学佛做幌子的话题,珠康活佛说:“现在内地假活佛、假僧人、假学者很多。有些人懂一点佛理,没有实修,就自称‘活佛’,这对藏传佛教的危害很大。所以我向有关部门建议,藏传佛教的活佛要重新登记,西藏有多少位活佛一一编号。现在科技这么发达,在内地通过网络一查询,真假就知道了。”

来自加拿大的释昌醒法师说:“活佛的提议非常好,现在有些不懂佛法又不实修的人自称活佛、住持、方丈、法师,他们不守佛家的清规戒律,故弄玄虚,巧立名目,借教敛财,行行受受,欺世盗名。这些人吃佛家的饭,念佛家的经,发佛家的财,扰乱佛家的正法,把众生引入歧途,多少人上当受骗受害其中……”

来自香港的释延觉法师也说:“现在说法的人很多,真正行法的人很少。社会上一些假学者、假大师篡改了佛经的真实含义,把佛经断章取义、改头换面,当做自己的著作,狡诈虚伪,贪求虚名,蒙蔽一些不明真相的众生,把佛经当做商品,牟取暴利;还有些人没有实修,学会几句口头禅,到处开班招生,讲经说法,说什么听了他的课三分钟就能开悟,立即得道。”

听后,在场的许多人都笑了,纷纷议论,一位来自上海作(“作”字前后是否有遗漏?)能源开发公司的周董事长说:“惭愧惭愧,我和我上海的几个朋友拜了一个师傅,说只要交30万元人民币报名,就有资格成为他的弟子,此师傅只要用手摸你的头就能帮你打开天眼,明心见性。我们愚昧呀,都交了30万,但什么都没有学到,什么也没有看到。今天听释延觉法师的几句话,明白这些人唱双簧,我自己愚昧,所以上当受骗了。”

释延觉法师又说:“这些江湖术士打着佛家的旗号,拉帮结派,招摇撞骗,愚弄众生,扰乱人心,曲解和践踏了佛陀的教义,正如《楞严经》中说:‘邪师说法,如恒河沙’。诚信佛法恒心修持者,世间稀有;学佛做幌子求名利者,多如牛毛……”

上师说:“他们都妄失了自性本来的面目和良知,欲望贪念过重,在名利中挣扎,所以惹来很多的烦恼和祸端。他们不信因果,不明大道,心魔过重,愚昧无知。我们也希望他们慢慢地修、慢慢地悟,对自己的行为能产生一些羞愧的心,能唤回一点良知,这也是他们的进步。”

“要改变他们的思想、观念和行为,首先要改变他们的智慧,因为各人的智慧和悟性是有差异的,没有平等的!需要正悟,需要明慧,需要善意,需要理解,需要信赖,需要包容,以慈悲感化邪恶,最后达到共同、慈悲、平等、圆满的心性,这就是耶克嗦!我们大家一起来为他们祈愿,愿他们少造恶业,回头是岸。一切都会有因果的。我也希望你们做一个真正合格的佛家弟子,不要做一个佛家的戏子。”

“修行的人最重要的是认识自己、把握自己,不要被外面的境界所感动和纠缠。世界上的一切是非、好坏和善恶都没有绝对的理由,一切事物都有它的今天和明天,过去和未来,都在无常的变化中。什么都要看得惯,看不惯别人,是自己的修养不够,连修养都不够,还如何修道?看人要用发展的眼光,不要把人看死,他们是你们修行的磨刀石,也是修你们的定慧、增长你们的识别、磨练你们的心智,人非圣贤,孰能无过。要经常反思自己的言行,纠正自己的过错和失误。造成过错和失误的原因很多,但究其主观根源,还是不能正确认识和把握七情六欲所致,大都是他们不良的心病所作。阿育王早年四处征战,杀人无数,连家族亲眷都杀掉,但在佛家高僧优波毱多的感化接引下,放下屠刀,忏悔自己的罪业,护持正法,积聚自己的功德资粮,他在世界各地筑建了84000座舍利塔,使佛法在世界范围内得到极大的弘扬,他也证得了圆满成就;文革时期“四人帮”位高权重,最后却祸国殃民,落得身败名裂。好人可以变坏人,坏人可以变好人,一切都在随着自己心性和环境的变化而变化,都是业力所致,因果轮回,缘生缘灭。”

李诗洋、盛进虎、陈庆民等人及在场的信众茅塞顿开,法喜充满。


 
让无限的爱遍布整个世界


当晚,上师在金莲湖会所宴请活佛一行。活佛在晚宴上致辞说:“今天到莲音寺受到金珂玄雷上师的热情接待,非常高兴,我希望孝登寺能与莲音寺结为友好寺院,相互交流,共同弘法利生。我诚挚邀请金珂玄雷上师,期待您明年有时间到西藏拉萨等地寺院参访,我们将以藏传佛教最隆重的礼仪来迎接您!”上师欣然接受了邀请。

晚宴结束后,众多信众聚集在上师和活佛入住的会客厅里,久久不愿离去,珍惜与上师、活佛相聚的殊胜机缘,期盼能再次聆听到上师与活佛的开示,也期盼着活佛能再次莅临莲音寺……活佛对好客的上林人民表示感谢,对金莲湖的优美风景赞叹不已。活佛赠送一幅精美珍贵的唐卡给金珂玄雷上师,唐卡上有十一世班禅所留下的亲笔签名。上师赠送了《中华唐密世界同修会》一书和一幅《金刚寿》书画作品给珠康活佛。


 

| 珠康活佛(左二)赠送金珂玄雷上师(右二)十一世班禅亲笔题名的唐卡

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珠康活佛与金珂玄雷上师(左)结法缘

| 金珂玄雷上师将亲自创作的书法作品《金刚寿》赠送给珠康活佛

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珠康活佛为莲音寺题词结缘。
 

12月30日上午8时,活佛一行准备坐船离开金莲湖结束访问。上师送活佛至金莲湖码头,并双手合十为大家祈请:

愿所有众生的心灵光子,化为嗡呢萨哒,放射出金色的菩提之光,安住于金月轮上,那真实不虚的虔诚心,融化成智。愿所有的众生内心清净,幸福安康!愿汉藏两地人民在佛光普照下,团结一心,心心相印,国泰民安,风调雨顺,世界和平。让我们无限的爱遍布整个世界,没有任何敌意和怨恨,每一个众生都能感受到这份善缘的挚爱。安可乐!耶克嗦!

 

| 金珂玄雷上师、珠康活佛与《光明日报》国内部主任韩秀琪等合影
 

珠康活佛与金珂玄雷上师的结缘,加深了藏地人民对唐密的了解,加深了汉藏两地密法的交流与融合,加深了汉藏两地人民的相互了解、友好往来。对于团结各教派、相互尊重、相互包容、相互学习、利国利民、自利利他,做出了良好的典范,续写了汉藏两地佛法交流的历史新篇章。此次会晤对于加强民族友好团结、构建有缘的和谐社会,有着重要的现实意义。面对当今各种自然灾害频发、战争不断、环境污染日益加重的社会现象,人们物质生活日益丰富的同时,更需要精神文明不断地提高与深化,汉藏两地佛法的交流与宏传必将为净化社会风气、净化人们的心灵、丰富人民精神生活起到积极的作用。

珠康活佛与金珂玄雷上师这一殊胜吉祥的会晤,是“华夏盛世国泰民安,汉藏两地法界宏开”的会晤!是中国佛教界的一件盛事,必将载入汉藏两地佛法交流史册!意义重大而深远!

 


 
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